Day4-1河內→文廟→寧平碧洞古寺→陸龍灣 - 長安生態保護區 // →河內→SEN蓮花庭園餐廳→蘭園飯店(LAN VIEN HOTEL)
【文廟－國子監】已有近千年歷史的文廟是河內保持最好且最美的古蹟，『文廟』建於1070年李朝時代，為祭祀孔子及越南儒學大師朱文安，雖歷經近千年的時間，依然保持原始的風貌，讓您親身體會越南古老的歷史及與中國文化不可抹滅之關係。
越南文廟的孔夫子是以塑身像造型呈現於世人，與中式孔廟多以純立牌位就是不一樣！另兩側各陳列兩名塑像(共四位)，當地導遊解說是孔子的「四大弟子」？
越南孔廟所列之「四大弟子」依次為：孟子(亞聖，完全與孔子接不上時代，相差一百多年)、顏回、曾子(參)、子思(為孔子之孫，受業於曾子門下)
為此，阿朋回台後，所蒐集的資料如下：
孔夫子的「四大弟子」？其實史載中，並沒有統一認同。
一般歸類指四大弟子為：顏回(復聖)、曾參(宗聖)、子路、子貢。
另有一說乃將曾參換為冉有
此五位先賢，簡述如下：
1.顏回(顏淵)：出身於貧困的家庭，但十分好學，是孔子最喜愛的弟子。
2.曾參(曾子)：是位孝順而講究誠信之人。
3.子路(季路)：知識廣博，性情勇敢而孝順，政治才能卓越。
4.子貢：基本就是孔子的跟班，善於經商，有口才，料事多中。
5.冉有(冉求)：個性謙退，有才藝，擅長政事。
◎然史載有明確之「孔門十哲」：
十哲是根據《論語》「先進篇」一章中十大弟子而得名：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。」。開元八年（720年），塑孔門四科高弟十人坐像於孔廟，配享先聖，曰十哲。曾參以孝聞名，特塑曾子像坐於十哲之次。(載自維基百科)
【文廟】 源於1010年越南李朝開國君主李太祖遷都河內(當時名為昇龍)要求興建「孔廟」，到1070年完成，至今將逾千年。1076年在孔廟後面增建「國子監」又稱「太學」是當時王國的最高學府。文廟為一長方形，四周磚牆圍繞，橫跨五條街道，佔地寬廣，前後共有兩個庭園與三個中庭的庭院所組合而成，包括：奎文閣、天光井、82塊進士碑林、大成殿、鐘樓、鼓樓與國子監等建物。而近千年的文物、建築，在歷經綿延戰亂、人禍仍能保存至今，實屬不易！也真是後世之福！
【寧平碧洞古寺】寧平古廟始建於十世紀的丁、黎朝時期，碧洞與山上的寺廟均分為上、中、下三層，並沿山洞而建；廟宇皆為木建築，古色古香，精巧雅致。由古廟往前上石階走有南天第二洞之稱的「寧平碧洞」，洞內岩石峻峭，巍然屹立，十分壯觀！站到古廟的第三層上，可遠眺田野與山峰連成一氣的鍾靈毓秀，讓人頗有心曠神怡之感。
【陸龍灣】
寧平縣的「長安生態保護區」跟下龍灣同樣是一片遭侵蝕的石灰岩地形所形成的奇峰異石，風光十分明媚，只是不在海上，當地人叫「沒有海水的下龍灣」也就是「陸龍灣」的由來。
所以「陸龍灣」一詞，其實是我們的旅行社，為配合「下龍灣」形成所謂合體「雙龍灣」行程，所創造出來的專屬名詞！真正當地人就直呼為「寧平縣長安水道」
乘坐小舟在寧靜的曲折小河蜿蜒其中徐徐清風而行，綠油油的原始叢林覆蓋山麓、石灰岩地形所形成的奇峰異石，風光十分明媚，呈現出的是寧靜鄉村景色。
沿河畔兩岸風景寧靜優美，有清澈見底的河水、遺世獨立的偶見小屋，小船在山石間浮遊，遠眺一座座孤聳怪立的山巒，讓人覺得彷彿進入深邃氛圍下，緩緩的走進這世外桃源、清幽寧靜的幻夢奇境，感覺就似沉浸在一股與世無爭的圖畫裡。
整個旅程中，撐船船夫將領帶我們穿越十來處的石灰岩鐘乳石山洞，每每穿越一個洞穴，均帶來不同的驚喜、讚嘆與感受。
山重水複疑無路，柳暗花明又一『景』
北越 陸龍灣 - 長安生態保護區 1
【在路龍灣遇見鐘乳石山洞】
北越 陸龍灣 - 長安生態保護區 2
輕舟徐徐穿過奇山怪石，寧靜平和地來品味山水之美，可能也是「陸龍灣」越來越吸引人的地方。
導遊說這叫「神果樹」？阿朋返台經查詢，應是俗稱的「牛奶果」
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